L'islam cette belle religion qui prône la tolérance, l'amour et l'égalité...cette religion qui gère tous les aspects de la vie d'un musulman ; toutes ses interactions avec le monde qui l'entour allant la fourmi jusqu'à l'homme en passant par l'arbre et autres créature de la création.
L'islam est une affaire privée entre le musulman et son créateur, car il n'existe pas de clergé dans cette religion. Pas de médiateur ni intermédiaire.
Cela étant dit, il n'existe pas d'islam sur mesure. Basé sur ses cinq piliers la déclaration de foi, la prière, l'aumône, le jeûne et le pèlerinage a la Mecque ; il reste le même pour tous les musulmans. Il existe deux références pour l'islam, le Coran et le Hadith1. Toute fatwa, tout avis n'ayant pas comme sources ces deux référence est nul...et pourtant nombreuses sont les fatwas qui n'émanent pas des Coran et du Hadith.
A l'instar des autres grandes religions monothéistes l'islam à travers ses Imams Muftis Mollah et autres condamne l'homosexualité on se référant à l'histoire du peuple de Loth citée dans le Coran. L'acte homosexuel dans ce dernier se résume donc à l'histoire de ce peuple.
On peut retenir huit occurrences de cette histoire, où l'acte homosexuel semble évoqué dans le Coran : VII:78-81, XI:74-83, XV:67-77, XXI:74, XXVI:160-174, XXVII:54-58, XXIX:27-35, LIV:33-39. que l'on peut classer en deux catégories : une où le texte rapporte les paroles de Loth, et une autre où c'est Dieu qui s'exprime directement.
Concernant la catégorie où Loth s'exprime, à savoir dans les sourates VII, XI, XV, XXVI, XXVII, XXIX, la narration donnée dans XXVI-Les Poètes est la plus complète, et que les autres n'en sont que des fragments ou des rappels partiels. Elle donne :
XXVI - Les poètes
160. Le peuple de Loth accusa ses prophètes d'imposture.
161. Loth, leur frère, leur dit : Ne craindrez-vous pas Dieu ?
162. Je viens vers vous comme apôtre digne de confiance.
163. Craignez Dieu, et obéissez-moi.
164. Je ne vous en demande aucun salaire, mon salaire est à la charge de Dieu, souverain de l'univers.
165. Aurez-vous commerce avec des hommes parmi toutes les créatures,
166. Abandonnant les femmes que Dieu a créées pour vous ? En vérité, vous êtes un peuple criminel !
167. Ils lui répondirent : Si tu ne cesses pas tes exhortations, nous te chasserons de la ville.
168. Je fuis l'abomination pour ce que vous faites.
169. Seigneur ! Délivrez-moi et ma famille de leurs infâmes actions.
170. Nous le sauvâmes, ainsi que toute sa famille,
171. Excepté une vieille qui était restée en arrière.
172. Puis nous exterminâmes les autres.
173. Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie ; quelle terrible pluie que celle qui fondit sur ces hommes que nous exhortions !
174. C'était un signe du ciel ; mais la plupart ne croient pas.
175. Ton Seigneur, cependant, est puissant et miséricordieux.
Et voila ce que dit dieu concernant le peuple de Loth :
XXII – Le pèlerinage
43. S'ils t'accusent d'imposture, ô Mohammed ! Songe donc qu'avant eux les peuples de Noé, de 'Ad, de Thamoud, d'Abraham, de Loth, les Madianites, en accusaient leurs prophètes. Moïse aussi a été traité de menteur. J'ai accordé un long délai aux incrédules, puis je les ai visités de mon châtiment. Qu'il a été terrible !
Et aussi en :
L – Qâf
13. 'Ad et Pharaon, les confrères de Loth et les habitants de la forêt, le peuple de tobba', tous ont traité leurs prophètes d'imposteurs, et ont mérité le châtiment dont nous les menacions.
Je vous laisse décortiquer de vous-même; s'agit-il d'une condamnation de l'homosexualité dans le sens actuel de ce fait?
Quand au Hadiths ils condamnent l'acte homosexuel et ceux qui le pratiquent :
« Muhammad a dit : Si vous trouvez quiconque en train de pratiquer les pratiques du peuple de Loth, tuez-les, que ce soit celui qui commet l'acte ou celui qui le subit.»2.
Les imams Malik et Shafii, les classent avec les fornicateurs mariés, qu'ils soient eux-mêmes mariés ou pas.
La punition de la fornication étant la lapidation à mort.
Toute fois, une telle condamnation aussi lourde que la "fornication" entre deux adultes adultères ne se prend pas à la légère. Une telle accusation de "fornication" requière le témoignage de quatre musulmans, mâles, majeurs dont l'honorabilité testimoniale est reconnue. Et qui devront attester d'avoir vu l'action de pénétration du membre sexuel du "fornicateur"3.
Ce qui nous amène au fait qu'il est quasi impossible d'appliquer cette loi pour la simple raison qu'il est impossible de réunir toutes les conditions pour le faire...et cela est valable pour les couples fornicateurs hétéros aussi.
1 Hadith : paroles du prophète
2 cité par Etirmidhi (grand savant de l'islam contemporain du prophète).
3 source du paragraphe Bab el houria
L'islam est une affaire privée entre le musulman et son créateur, car il n'existe pas de clergé dans cette religion. Pas de médiateur ni intermédiaire.
Cela étant dit, il n'existe pas d'islam sur mesure. Basé sur ses cinq piliers la déclaration de foi, la prière, l'aumône, le jeûne et le pèlerinage a la Mecque ; il reste le même pour tous les musulmans. Il existe deux références pour l'islam, le Coran et le Hadith1. Toute fatwa, tout avis n'ayant pas comme sources ces deux référence est nul...et pourtant nombreuses sont les fatwas qui n'émanent pas des Coran et du Hadith.
A l'instar des autres grandes religions monothéistes l'islam à travers ses Imams Muftis Mollah et autres condamne l'homosexualité on se référant à l'histoire du peuple de Loth citée dans le Coran. L'acte homosexuel dans ce dernier se résume donc à l'histoire de ce peuple.
On peut retenir huit occurrences de cette histoire, où l'acte homosexuel semble évoqué dans le Coran : VII:78-81, XI:74-83, XV:67-77, XXI:74, XXVI:160-174, XXVII:54-58, XXIX:27-35, LIV:33-39. que l'on peut classer en deux catégories : une où le texte rapporte les paroles de Loth, et une autre où c'est Dieu qui s'exprime directement.
Concernant la catégorie où Loth s'exprime, à savoir dans les sourates VII, XI, XV, XXVI, XXVII, XXIX, la narration donnée dans XXVI-Les Poètes est la plus complète, et que les autres n'en sont que des fragments ou des rappels partiels. Elle donne :
XXVI - Les poètes
160. Le peuple de Loth accusa ses prophètes d'imposture.
161. Loth, leur frère, leur dit : Ne craindrez-vous pas Dieu ?
162. Je viens vers vous comme apôtre digne de confiance.
163. Craignez Dieu, et obéissez-moi.
164. Je ne vous en demande aucun salaire, mon salaire est à la charge de Dieu, souverain de l'univers.
165. Aurez-vous commerce avec des hommes parmi toutes les créatures,
166. Abandonnant les femmes que Dieu a créées pour vous ? En vérité, vous êtes un peuple criminel !
167. Ils lui répondirent : Si tu ne cesses pas tes exhortations, nous te chasserons de la ville.
168. Je fuis l'abomination pour ce que vous faites.
169. Seigneur ! Délivrez-moi et ma famille de leurs infâmes actions.
170. Nous le sauvâmes, ainsi que toute sa famille,
171. Excepté une vieille qui était restée en arrière.
172. Puis nous exterminâmes les autres.
173. Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie ; quelle terrible pluie que celle qui fondit sur ces hommes que nous exhortions !
174. C'était un signe du ciel ; mais la plupart ne croient pas.
175. Ton Seigneur, cependant, est puissant et miséricordieux.
Et voila ce que dit dieu concernant le peuple de Loth :
XXII – Le pèlerinage
43. S'ils t'accusent d'imposture, ô Mohammed ! Songe donc qu'avant eux les peuples de Noé, de 'Ad, de Thamoud, d'Abraham, de Loth, les Madianites, en accusaient leurs prophètes. Moïse aussi a été traité de menteur. J'ai accordé un long délai aux incrédules, puis je les ai visités de mon châtiment. Qu'il a été terrible !
Et aussi en :
L – Qâf
13. 'Ad et Pharaon, les confrères de Loth et les habitants de la forêt, le peuple de tobba', tous ont traité leurs prophètes d'imposteurs, et ont mérité le châtiment dont nous les menacions.
Je vous laisse décortiquer de vous-même; s'agit-il d'une condamnation de l'homosexualité dans le sens actuel de ce fait?
Quand au Hadiths ils condamnent l'acte homosexuel et ceux qui le pratiquent :
« Muhammad a dit : Si vous trouvez quiconque en train de pratiquer les pratiques du peuple de Loth, tuez-les, que ce soit celui qui commet l'acte ou celui qui le subit.»2.
Les imams Malik et Shafii, les classent avec les fornicateurs mariés, qu'ils soient eux-mêmes mariés ou pas.
La punition de la fornication étant la lapidation à mort.
Toute fois, une telle condamnation aussi lourde que la "fornication" entre deux adultes adultères ne se prend pas à la légère. Une telle accusation de "fornication" requière le témoignage de quatre musulmans, mâles, majeurs dont l'honorabilité testimoniale est reconnue. Et qui devront attester d'avoir vu l'action de pénétration du membre sexuel du "fornicateur"3.
Ce qui nous amène au fait qu'il est quasi impossible d'appliquer cette loi pour la simple raison qu'il est impossible de réunir toutes les conditions pour le faire...et cela est valable pour les couples fornicateurs hétéros aussi.
1 Hadith : paroles du prophète
2 cité par Etirmidhi (grand savant de l'islam contemporain du prophète).
3 source du paragraphe Bab el houria
